Kurze Erklärung des Evangeliums Matthäi (Classic Reprint)

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Excerpt from Kurze Erklärung des Evangeliums Matthäi Da dieser Commentar über den lllatthäus (welchem bald auch der iiber den Lukas und Markus folgen wird), fast gleichzeitig mit dem so viel Aufsehen erregenden Leben. Les von strmiss erscheint und sich in vielen Punkten mit ihm berührt, da es auch nicht fehlen wird, dass Viele ihn nur darauf ansehen werden, wie er sich zu jenem verhalte: so will ich folgende Bemerkungen vorausschicken. 1. Bekaunt ist es aus meiner Einleitung ins N. T dass ich als Quelle der drei sogenannten synoptischen Evangelien die Ueberlieferung ansehe, welche während der ersten Jahrzehende der urehristlicheu Periode unter den Christen in Umlauf war. Diese Ueberlieferung, die schon an sich iiber die einzelnen Thatsachen des Lebens Jesu schwankte (wie denn jede Ueberlieferung beweglich und veränderlich ist), wurde von jedem der drei synoptilier nach einem eigenen Plane (zu dem jedoch wahr scheinlich der des Matthäus die Grundlage lieferte), und nach eigenthiiup lichen Ansichten behandelt. 2. Hieraus folgt natürlich, dass ich mit strnuss im Gegensatze gegen die alte und neue Harmonistik, in welcher ich mit ihm die verwerflichste Befangenheiy Willkiir und Unredlichlceit finde, zusammentre1le, und weit eher die Abweichungen der Evanggc von einander bemerlclich mache, als deren Vereinigung versuche. 3. Eben so treike ich mit strmzss Zusammen im Gegensatze gegen die natiirliche Ansicht und Erklärung der Wunder der urchristlichen Geschichte, iiber deren Unzulässigkeit die gesunde Auslegung längst entschieden bat. 4. Was aber die iibernatiirliche Ansicht der Wunder betrifft, so fiihrt diese, wenn sie mit der geschichtlichen Wirklichkeit in Einklang gesetzt werden soll, grosse Schwierigkeiten mit sich, welche ausführlich zu beurtheilen und entweder zu heben oder als Unmöglichkeiten und somit die ganzen Erzählungen, in denen sie vorkommen, als ungeschichtlich darzu stellen weder im Plane dieses kurzen Commentars lag, noch iiberhaupt in meiner theologischen Richtung liegt. Ob der Wunderglaube der ersten Christen der unsrige seyn könne und solle, ist eine Frage, deren Beantwortung theils von den Resultaten historisch kritischer Untersuchung (die niemals ganz allgemeine Anerkennung finden werden), theils von physikalischen und metaphzssisclien Grundsätzen (die ebenfalls immer im Streite bleiben werden), theils von der religiösen Richtung (welche boi Yerschiedenen verschieden ist), abhängt, und in die Apologetik gehört. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully, any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.